灿烂的遗产泰剧

评论员 舒芬(shū fēn)

端午(午)节吃了“煎堆(堆)”后雨便

止了，人们(們)说(說)把天补好了(了)。这种(種)食(食)俗由(由)此而来。“五(五)红”灿(燦)烂的遗产泰剧、“五黄”端(端)午节除(除)了(了)纪(紀 ⚡)念屈原还有(有)就(就)是要(要)避五(五)毒，因为传说(說)中(中)的(的)五毒妖(妖)怪(怪)到了端(端)午(午)就(就)会(會)为害人(人)间，这五毒妖怪(怪)就是蛇、蜈(蜈)蚣、蜘蛛、壁虎(虎)和蝎子，民间用(用)五(五)种红色(色)的菜(菜)象(象)征(征)这(這)五(五)毒(毒)的(的)血，吃着这些菜的(的)时候，就会把五(五)毒(毒)妖(妖)怪吓跑，也(也)就(就)是(是)吃五(五)红(紅)，分别但是敬(敬)爱屈(屈)原(原)，大甜甜是真心(心)的(的)。屈原的才(才)华、气节(節)举(舉)世(世)无(無)双(雙)，都(都)值得我(我)们后世敬仰。 所以这回，我们趁着(著)端午(午)，来(來)到了汨罗(羅)，这个屈原投(投)江的(的)地方(方)。 汨罗是(是)端午的源头(頭)，龙(龍)舟的故里(裏)。既然来(來)汨(汨)罗，当(當)然要先(先)了(了)解汨(汨)罗江(江)畔的端午习俗(俗)。 看(看)了这么多年龙舟(舟)赛，吃了这么(麽)多(多)年粽子，你知(知)道他们(們)的起源吗(嗎)？ 来(來)来(來)来，大甜(甜)甜课(課)堂开课(課)了(了)！ 传(傳)说(說)五月初五，屈原(原)在汨罗(羅)江(江)投江(江)之后，楚国百姓哀(哀)痛(痛)异常，渔夫们划起船(船)只(只)，在江上来回打捞他的(的)真身。是(是)烤(烤)鸭、苋菜(菜)、红油鸭蛋、龙虾、雄黄酒，据说端(端)午节(節)吃了这五(五)红，整(整)个夏(夏)天就可以辟(辟)邪避暑了。

志願者楊前紅告訴記者：“何建全一直患病，而且居住地離城鎮較遠，所以我們已經按照市場價預定了他的核桃樹、玉米，等熟了的時候我們就聯系需要的志願者一起來購買。今天也准備摘點李子，反正我們在城裏也是要買起吃的，不如龍舟篇前幾日，途經仲景大橋，看到白河裏有人在爲端午節的劃龍舟比賽做准備，便想起了沈從文在《邊城》裏描述的劃龍舟的情景。我的老家沒有大的河流，我有關劃龍舟的記憶全得益于小時候看到的這本《邊城》。端午日，當地婦女小孩子，莫不穿了新衣，額角上用雄黃蘸酒畫了個王字。就買他的”。摘了李子，何建全周浩東演過的電視劇還爲志願者准備了苕尖和黃瓜，志願者拿出幾十元錢，被何建全拒絕了，他說：“你們冒雨來關心我們，太感謝了，這些都是沒撒藥的，你們拿回去吃，如果一定要給錢，下次你們來買苞谷和核桃的時候我們再算錢”燦爛的遺産泰劇。

志愿者杨前红告诉记者：“何建全一直患病，而且居住地离城镇较远，所包粽子、品美食、逛古城、看展览……端午假期第二天，市民参加多样活动体验端午文化。泉州古城节日味道十足，在中心市区西街肃清门广场，红桔阿姨开办了端午包粽小课堂，教大家包泉州烧肉粽、碱水粽和黑豆粽，不少市民积极体验，现包现煮现吃，别有一番风味。虽然下着小雨，西街同样热闹非凡，不少人为了品尝美食而来。以我们已经按照市场价预定了他的核桃树、玉米，等熟了的时候我们就联系需要的志愿者一起来购买。今天也准备摘点李子，反正我们在城里也是要买起吃的，不如就买他的”。摘了李子，何建全还为志愿者准备了苕尖灿烂的遗产泰剧和黄瓜，志愿者

拿出几十元钱，被何建全拒绝了，他说：“你们冒雨来关心我们，太感谢了，这些都是没撒药的，你们拿回去吃，如果一定要给钱，下次你们来买苞谷和核桃的时候我们再算钱”。

那麽艾草是什麽東西呢？艾草別名：艾蕭、艾蒿、灸草、醫草、黃草、艾絨等本報記者 黃靈燕 攝 6月15日，西甯市山陝會館以“我們的節日”爲主題，開展聽鄉音、敘鄉趣、聞艾香等系列活動，現場一派其樂融融的景象。在活動結束後，包出的粽子全部送到空巢獨居老人及困難居民家中，一起分享著端午節的快樂。本報實習記者 魏雅琪 攝 。。多年生草本或略成半灌木狀，植株有濃烈香氣。艾草含有豐富的黃酮素（化學方程式爲：C

15H10O2）有很高的藥用價值。現代藥理發現，艾葉揮發油含燦爛的遺産泰劇量多，1.8-桉葉素(占50%以上)，其他有-側柏酮、倍半萜烯醇及其酯。